【六字大明咒最完整版】注音版、純文字版、意思與出處

六字大明咒的經典出處可核對到《佛說大乘莊嚴寶王經》：CBETA 收在大正藏第 20 冊 No.1050，譯者天息災。該經原文以「唵（引）麼抳鉢訥銘（二合）吽（引）」記咒；這是漢字音譯，旁邊的注音只標漢字讀音，不等於梵語發音。CBETA 經文與經號

六字大明咒出處與原文

CBETA 的經號頁將此經列為《佛說大乘莊嚴寶王經》，大正藏第 20 冊 No.1050，天息災譯。經文稱此咒為「六字大明陀羅尼」，並在咒句前後標出引音與合音；引用時宜連同提示閱讀。SAT 大正藏 No.1050 第四卷也列有經號和譯者，可交叉回查。

原文可依底本排成一行：唵（引）麼抳鉢訥銘（二合）吽（引）。其中「鉢訥銘（二合）」保留經文的合音記號；若只抄成沒有提示的漢字串，讀者會看不出這一段和單字讀音不同。校勘標記與行頁格式不屬經文本文。

咒句出現在經文的敘事對話中，不是獨立的現代拼音表。經文先稱它為「六字大明陀羅尼」，再以漢字和引音、合音記號記錄；因此「意思」可以先從經典如何稱呼它、咒句在何處出現來理解。單看每個漢字的國語字義，不能還原梵語咒句的語義。CBETA《佛說大乘莊嚴寶王經》原文

CBETA 所列第四卷記載，觀自在菩薩受請說出這段陀羅尼，前後仍是經中的人物對話。讀者若想了解咒句如何嵌在經文裡，可連著前後文讀，不要只依現代流通版的單行咒文推測故事背景。第四卷經文

六音節與漢字音譯

摩耶精舍的版本說明將梵文轉寫列作 oṃ maṇipadme hūṃ，並按 oṃ、ma、ṇi、pad、me、hūṃ 分成六個音節。這說明題名的「六字」指六音節；它不要求經文中的漢字音譯也剛好只有六個字。摩耶精舍的轉寫與音節說明

和音節轉寫相對照，大正藏原句寫「唵（引）麼抳鉢訥銘（二合）吽（引）」，並以漢字記音、以括號保留提示。這兩行是不同的記錄方式：漢字音譯可直接按底本引用，梵文轉寫則保留音節拼寫；注音行只呈現漢字國語讀音。CBETA 底本文字

做筆記或排版時，可以把經文原字、梵文轉寫和漢字注音分行列出，並在每行標清楚種類。這樣讀者不會把「唵」的國語字音直接當成梵語音節，也能看見合音標記屬於哪一行；不確定的字音仍保留待考。

純文字版怎麼讀

純文字引用時，保留引號、括號和「二合」即可，不必把經文排版、頁碼或校勘符號貼進來。摩耶精舍與國際佛教觀音寺刊載的通行音譯和 CBETA 底本寫法不同，顯示各寺院唸誦版本用字可能不同。摩耶精舍版本說明、國際佛教觀音寺說明

對照時先記下課誦本採用的字形，再回查底本；遇到差字應並列，不自行替換。上述版本的明顯差別在中間音譯字：底本作「麼抳鉢訥銘」，通行寫法可見「嘛呢叭咪」或「嘛呢叭彌」，比對整句時也要留意「二合」標記。

這種對讀方式也適合其他咒文：例如本站大悲咒頁面與心經頁面，可分別按各自經典出處核對，不要因為標題樣式相近，就沿用另一篇的底本或注音。

注音版與字音提示

下列注音按教育部《重編國語辭典修訂本》及漢典可查到的漢字讀音整理；它提示漢字在國語裡怎麼讀，不是完整真言的梵音標準。

教育部辭典標示唵ㄢˇ、麼ㄇㄛˊ、訥ㄋㄜˋ、銘ㄇㄧㄥˊ；鉢是缽的異體，依缽讀ㄅㄛ。漢典「吽」字條列ㄏㄡˇ、ㄏㄨㄥ、ㄡ等讀音。教育部「唵」字音、「麼」字音、「訥」字音、「銘」字音、「鉢」字形說明、漢典「吽」字條。

• 唵：ㄢˇ
• 麼：ㄇㄛˊ
• 抳：注音依據待考
• 鉢：按異體「缽」讀ㄅㄛ；訥：ㄋㄜˋ；銘：ㄇㄧㄥˊ
• 吽：ㄏㄡˇ、ㄏㄨㄥ、ㄡ；本咒用音依據待考

「抳」有ㄋㄧˇ、ㄋㄧˊ讀音，字義與咒語用法無關，仍不足以確認本咒讀音；「吽」雖有一般國語字音資料，仍不足以確認本咒的誦讀。兩字都保留原字，抳標注音待考；若要學梵語發音，應找具梵語或梵文背景的可靠教學，這裡列出的漢字讀音僅方便辨字。

版本異寫與意思範圍

比較版本時，先分清楚漢字音譯、標點方式和注音差異；它們不一定代表經典底本相同。摩耶精舍頁面列出「唵嘛呢叭咪吽」等通行寫法，國際佛教觀音寺也使用「唵嘛呢叭彌吽」；這些寫法可作為版本差異的例子，不能拿來覆蓋 CBETA 底本文字。摩耶精舍版本說明、國際佛教觀音寺說明

題名中的「六字」是經文對陀羅尼的稱呼，不代表漢字音譯一定剛好只有六個漢字；原文使用合音標記，記錄的是音譯寫法。CBETA 原文可供核對這個稱呼與咒句。若要理解句意，可以先看咒句在經文對話裡的前後文，再把經典原文和後人解說分開閱讀。不同版本的解說未必採同一套文字或語言材料，引用時應註明所據版本。

「意思」和「發音」要分開看

搜尋「六字大明咒意思」時，讀者可能想找逐字解釋，也可能只是想知道經典出處。這兩個問題要分開回答：CBETA 原文給出的是咒句的漢字音譯和「六字大明陀羅尼」這個稱呼，並沒有在咒句旁提供逐字白話翻譯。可直接對讀經文

因此，國語注音能協助讀者辨認「唵、麼、鉢、訥、銘」等字，不能單靠字典裡每個字的常用意思，拼成一段對咒語的翻譯。音譯字的主要作用是記音；經文標出的「引」與「二合」也要和字形一併保留。若參考另一本佛學著作的解說，應一併註明書名、作者或經典依據，讓讀者知道那是解說文字，不是咒句本身。

這樣區分後，讀者可以分別核對三件事：經典底本寫了哪些字、底本如何標示音譯、某本注音或解說採用什麼讀法。三者能互相參照，卻不是同一種資料。對本文未能確認的注音，保留待考標記，比借用相近字音更清楚。

查經與引用的簡單步驟

1. 先記經名、冊數、No.1050 與譯者天息災，再開 CBETA 對應經號頁，確認所據是經文本文。
2. 從經文本文抄錄咒句，保留「引」和「二合」提示；排版時去掉校勘記號、行號和頁碼。
3. 遇到手邊版本異寫，記錄版本名稱並列差異；字音查無可靠依據時標示待考。

這個順序讓讀者能從經號回到原文，也能分辨經典文字、閱讀用注音和不同課誦版本。對其他佛經或陀羅尼，仍要各自找出處，不能用本經號代替。

常見問題

六字大明咒可以只看羅馬拼音，不看漢字音譯嗎？

可以把羅馬拼音當作另一種閱讀提示，但查出處時仍應核對經典底本。拼音系統、轉寫慣例和寺院課誦本可能不同，引用經文最好同時列出經名與經號。摩耶精舍的轉寫示例

為什麼不同版本的咒文會有不同寫法？

漢字音譯會受底本、轉寫和課誦版本影響；遇到差異時先保留各版原字，再核對所據經號與版本，不宜直接把其中一版改成另一版。摩耶精舍版本說明、國際佛教觀音寺版本說明

「抳」和「吽」沒有注音時要怎麼辦？

保留原字並註明注音依據待考即可。一般國語字音不能自動等同於梵語咒音，需要梵語資料或可靠的專門教材才能確認發音。教育部漢字字音、CBETA 咒句底本

最後更新：2026-10